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魏、周两代利用殿基大建寺院,以后在阿房宫遗址和汉长安城遗址陆续出土了大批佛教艺术珍品。远在统万城(今陕西横山县)建都的大夏国王赫连勃勃,一度派其子进驻长安,在汉长乐宫旧址上兴建大型佛寺,寺中的透雕石...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649475.html
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无常修心; (2)思暂乐与长乐修心; (3)思数种缘修心; (4)思一切做作无义修心; (5)依止佛功德修心; (6)思上师教诫修心; (7)思不分别修心。 或者,分别加持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112049494.html
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,福州长乐人,王氏子。”少小即对佛学感发趣,尝曰:“(佛)形容与人无异,我后亦当作佛。”即“早岁离尘”,依潮阳西山慧照出家,从衡山法朗受具戒,又曾往庐江(今安徽庐江县)浮槎寺阅藏多年,终至“三学该练”...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
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问题。佛陀宣扬佛法,正是为了彻底摆脱这些苦难,使人类达到幸福健康的彼岸。如《佛说弥勒成佛经》所言:“忍辱勇猛大导师,对于五浊不善世,教化成熟恶众生,今彼修行得见佛,苛负众生受大苦,令入长乐...
不详
佛学论文|因明|五明
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先是,中宗时,公主外戚皆奏请度人为僧尼,亦有出私财造寺者。”《资治通鉴》卷二0九中宗景龙二年(七0八)也载:“上及皇后、公主多营佛寺。”景龙元年(七0七),受韦后宠信的僧慧范“于东都圣善寺,长乐坡作大像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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重新发现了伏见天皇正应四年(公元1291年)长乐寺老僧兼胤手抄的《行记》古抄本.简称"东本".这一发现震动了日本朝野,明治三十六年(公元1903年),作为留存秘库的此书的最古抄本,《行记》被尊为国宝.....后人以证本可 校合耳. 法印大和尚位遍照金刚兼胤(七十二)记之 以写本比校了.不审事注而已. 二位僧正宽圆本也. 从兼胤的题记中可以看出,年过古稀的长乐寺住持在圆仁示寂四百多年后抄写他的...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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真人。” 又说:“服食三载,轻举远游,入火不焦,入水不濡,能存能亡,长乐无忧。” 《参同契》同时认为内炼十分重要:“惟昔圣贤,怀玄抱真,服炼九鼎,代迹隐沦,含精养神,通德三元,精液凑理,筋骨致坚。...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
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的弟子有二百余人;尼昙晖在成都长乐寺设法会,集会的女尼有三百人[注33]。东晋诸皇后创建的寺院,也主要是为安置女尼的。随著妇女出家的普遍化,当时还涌现出一些十分精明能干的女性僧官,她们或主持一寺,或为...
白文固
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参加耕种。收割、植树等农林劳动,还要从事砍柴、挑水等日常劳作。六祖慧能就曾在碓房内干过杂活。正式创立农禅制度的是唐代百丈山怀海(720年—814年)禅师。怀海,福州长乐人,出家后师从马祖道一,在江西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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莫大的助益。 宋朝时,维溪法师曾在福州长乐县绵亭洋以九年的时间截十二脉小溪,筑堤八一○丈,灌溉农田四十顷;师振法师发起劝募,再于香严上下洋筑堤九百余丈,灌溉的农田达二十余顷。元佑四年,灵德县赤鉴湖,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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